归庄景点(文明伴我行六年级作文)

　在生活、工作和学习中，大家都写过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么，怎么去写作文呢？以下是我精心整理的文明伴我行六年级作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

文明伴我行六年级作文1

　目前，太仓市正在全力创建全国文明城市，学校也在积极争创太仓市文明校园，这需要我们每个公民共同努力，需要同学们在校园讲文明，讲礼仪，从身边小事做起，争做文明小公民。中国是世界四大文明古国之一，自古便享有“礼仪之邦”的美誉。大家都知道小孔融让梨，尊敬长辈的故事被传为美谈；岳飞问路，颇知礼节，才得以校场比武，骑马跨天下；“程门立雪”更是尊敬师长的礼仪典范。

　可是不文明的现象却经常印入我的眼帘：在校园里有些同学在走廊、教室、楼梯口推推搡搡，追逐嬉戏；有时泼口大骂，大打出手；有些同学不注意个人卫生，丢三落四；有些同学桌肚乱七八糟，不整理；放学后，许多同学吃完东西就将包装袋乱扔，扔的满地都是；还有时……难不成这还算文明吗？记得我曾经写过一篇作文《孙小圣知错就改》，文中的孙小圣就很不文明，它在公园的柱子上乱涂乱画。其实很多人就是文中的“孙小圣”，我们要努力杜绝类似的不文明行为，让文明之花处处盛开，芳香四溢。

　记得今年的3月5日，我有幸和太仓日报小记者们一起参加了“学雷锋，志愿服务献爱心活动”。我看见“归庄阿姨服务团”，她们正为一些老爷爷，老奶奶理发按摩。理完发的爷爷，奶奶都精神了很多，露出了开心幸福的笑容。那一刻，我觉得“归庄阿姨”们很伟大，她们十几年如一日地义务为老人理发的行动，深深地感染着我。其实，学雷锋助人为乐也是一种文明礼仪的体现。

　千里之行，始于足下。让我们携起手来，从我做起，从现在做起，从小事做起：讲文明，懂礼貌；见老师，问声好；见同学，问声早。爱环境，出新招；有垃圾，专人管；见废纸，弯腰捡；争做文明小公民。让我们的城市，天更蓝，水更清，环境更优美，相处更和谐……

　同学们，让文明伴随着我们一起健康快乐成长！

文明伴我行六年级作文2

　虽然“文明”是一个老话题了，有些人说“文明”过时了。但是我觉得这个话题却永不过时，我觉得“文明”永远伴随着我的前行。在我们的校园中，有些同学不走“寻常”路，而是随便践踏草坪。还有些同学的家长，来接自己的孩子的时候，也不走“寻常”路，这难道就是我们所说的文明吗？在每周一的升国旗中，每个同学都穿着一致的校服，那是多么严肃的场面啊！但是有些同学不重视，在私底下啊窃窃私语，同学们，这就是我们所谓的文明吗？

　我曾经看过这样一个故事：从前，有个国家的人非常不讲文明，偷鸡摸狗的事时常发生。

　于是，国王对大臣们说：“谁要是有办法使我们国家的人讲文明，朕有重赏。”第二天早上，国王问大臣们，谁有办法，可是大臣们你看我，我看你，没有人知道该怎么办，突然，有一位大臣站出来说：“城里有个孩子，人人都夸他聪明，是否让他试一试？”于是，国王把那个孩子请进皇宫。国王先问他：“你叫什么名字？”他回答说：“我叫王某。”国王又问他：“你有没有办法能让我们国家的人讲文明呢？”王某想了一会儿就回答说：“能。”国王说：“那你有什么办法呢？”王某说：“要准备一个假头，一盆血，一位大臣。然后，把这位大臣推出去“杀”了。”国王说：“那不行。”王某说：“其实是假装杀大臣，只要你拿东西把他们围起来。叫杀大臣的人不要砍到大臣的头，只要把假头扔上天，把血往天上一泼，然后告诉大家，你之所以要杀那位大臣的原因是因为他不讲文明。”

　国王按照王某的方法去做了，果然，这个国家的人再也不敢不讲文明了。看了这个故事，大家是否感触很深呢？那我们就从现在做起，做一个讲文明的好学生！

　同学们，记住如果你失去了今天，那不算失败，因为明天还会到来。如果你失去了钱财，那也不是失败。因为做人并不因为钱袋。如果你失去了文明，那就是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛……

文明伴我行六年级作文3

　文明是一缕清风，拂去了我们一身的尘埃；文明是一盏明灯，照亮了我们前进的道路；文明是一场春雨，滋润了我们干涸的心田。

　文明，这是一个并不陌生的字眼。“孔融让梨”，这是尊敬长辈的文明；“孟母三迁”，这是爱护晚辈的文明；“高山流水”，这是朋友之间互敬互爱的文明……文明无处不在。但是，原本璀璨夺目的中华文明，如今却变得如此暗淡，失去了原有的光芒。中华民族“文明古国”、“礼仪之邦”的名号是否还能屹立于世？

　遗憾的是，中华民族几千年的文明正遭受着无情的践踏。大街上随地吐痰的现象比比皆是，干净的墙壁上大大小小的广告密密麻麻，河流被污染，树木被砍伐……

　我曾经听到过这样一个故事：新加坡是一个通用英语的国家，这个国家公共场所的标语都是用英语写的，但是其中一些关于文明礼貌的标语却是用中文写的，“不要随地吐痰”、“不要乱丢乱扔”、“不要践踏草坪”……

　这是为什么？难道是担心中国游客看不懂英文故意为之。不，那是因为中国游客的不文明行为给新加坡人带来了烦恼，于是，才有了这样的中文译语。回想地铁上吃东西，街头大小便，文物上乱刻画……这是文明之邦吗？

　有一句名言说得好：道德行为凭自律，文明规范贵坚持。文明不能只是放在嘴上说说的，更需要用行动来证明。

　公交车上，一个小孩晕车呕吐，旁边的父亲想都没想，直接把手伸到孩子的嘴边，接住了吐出来的米饭和面条。而更令人吃惊的是，坐在后面几排的母亲发现孩子呕吐后，也挤到了前排，接住孩子的呕吐物。这一则报道让我为之一振：你还会怀疑中华民族“文明古国”的光荣称号吗？你还会担心“礼仪之邦”的称号不会屹立于世吗？

　同学没有笔，我借给他一支笔；小弟弟摔跤了，我把他扶起来；妈妈下班回家，我递上一杯水……这是举手之劳，这是文明的延续。

　大街上的乱扔乱丢，旅游景点的乱刻乱画，与人交流的出口成“脏”……渐渐消失了，这是文明之风的自觉弘扬，这是行为规范的自觉遵守。因为我们中国是“文明古国”、是“礼仪之邦”。

　为了让中华民族“文明古国”、“礼仪之邦”的称号重新在世界上放出奇光异彩，让我们携起手来，说文明话、办文明史、做文明人、创文明城！

文明伴我行六年级作文4

　今天我读了一本就《文明美德伴我成长》的书，使我受到了很大的启发。

　这本书里有一篇文章讲述了一个感人的故事，就是“老舍先生忆母亲”这篇文章。这篇文章主要讲述了著名作家老舍出生在一个叫“小羊圈”的小胡同里，老舍出生后不久，他的父亲就去世了。家务都有母亲来操持，一年到头天天操劳到半夜，挣几个可怜钱来养家糊口。他的母亲整天给别人洗衣服，用挣来的钱供他上学。

　读完这篇文章我深刻体会到，妈妈每天起早贪黑那么劳累的照顾我们，如果我们再不懂得尊敬妈妈，我们怎么能对的起妈妈呢？如果一个人连孝敬父母都不懂得，那么这个人一定不是好人，连最起码做人的道理都不懂。

　我们一定要懂得尊敬我们的妈妈，好好学习天天向上！不惹妈妈生气，自己做错事妈妈批评时要虚心接受，不顶撞妈妈，多和妈妈谈谈心多交流，这是我们应该要做到了，也是我们必须要做到的！

　我们要让文明美德在我们身边，时刻提醒我们要遵守，只有这样文明美德才离我们更近，我们的世界才会变得更加美好！

　让文明美德伴我成长！

文明伴我行六年级作文5

　红灯停，绿灯行，黄灯亮了等一等。这句话我很小就知道了。可是，文明交通很多人都做不到。现在我们的交通工具数不胜数，火车，汽车，飞机，轮船……应有尽有。但是可怕的交通事故还一连串的发生，交通事故就像一颗炸药，躲在我们身边，随时可能爆炸。所以我们每时每刻都要牢记交通规则，保护自己珍贵的生命。

　前几天，上海发生了一起交通事故，一个人坐着出租车，到了目的地之后，开门下车，突然有一辆电瓶车从后面撞过来，导致骑电瓶车的人死亡。就这么一个开门的小事，也能发生如此的交通事故，所以我们一定要文明交通，开车门之前一定要注意后面或前面有没有车，否则就会发生可怕的交通事故。

　在我们的身边也有很多交通隐患，每次放学，我都看见很多小学生三个两个的聚在一起在马路上，任凭汽车在叫，他们都不管。我还看见六年级学生骑自行车，他们不用双手就在那边骑，可真危险。据统计，每年有几万儿童因交通事故而死亡。

　在生活中，我们都要做到文明出行，文明出行，就是珍惜生命。

文明伴我行六年级作文6

　如今交通事故在我国频频发生，是随着我们科技的发展，你瞧！原本马路上冷冷清清的车辆很少，但是现在马路上车流横行，因此，就会发生许许多多的交通事故，而事故往往出于马虎和大意之中。

　在一次放学的路上，我亲眼目睹了这一次悲剧：在一个十字交叉路口上，一辆小汽车以极快的速度驶来，让人不禁打了个寒颤；突然，从另一个路口上冒出了一辆电动车缓缓的开来，正好驶到了路中央，那辆高速行驶的汽车猛的一踩刹车，但刹车好象不听使唤似的，只听“砰”的一声后，电动车被撞出了好几米远，那位骑车的中年男子倒在地上，头上流着血；那汽车被撞了一个大嘴巴，那位驶机看到眼前的一幕也被吓坏了，慌的不知所措。那时，我才知道车祸是多么的可怕，在此，我大声呼吁：“为了许多的家庭不被破坏，许多亲人不再伤心，请遵守交通规则，不要再让这一幕发生”。

　最后我希望大家能够记住这句话“车祸猛如虎，千万莫马虎”。

文明伴我行六年级作文7

　在每个人心中，生命永远是珍贵的，但生命的延续需要我们注意自身安全，尤其是交通安全。

　随着经济的发展，马路上的汽车是越来越多了，然而有一些人对于交通安全的知识却非常的淡薄，在那平平坦坦的马路上上演了一出出的悲剧。当你看到一个活生生的生命一次又一次的消失在车轮之下时，当你面对那些触目惊心的场景时，难道你不心痛吗？

　在我们的身边还有许许多多十分不引人注意，但十分重要的交通常识，这些都与我们宝贵的生命息息相关。像走路靠右边走，这种十分不引人注意的事情就有无数的人常常不知道要遵守，于是，许许多多的交通事故就在我们不注意的时候发生了。结果这一些交通事故不但给我们的国家造成了巨大的经济负担，而且给我们自己也带来了不必要的痛苦。所以我们要时刻注意交通安全，不要违反交通法规。

　马路上，车让人会让出一份平安，人让车会让出一份友爱。让我们远离伤痛，珍爱彼此的生命吧！

文明伴我行六年级作文8

　礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西——题记。

　一个阳光明媚的星期天，我准备要去书店看书。我刚一走进书店，一看书店里摆放着整整齐齐的书，还有好多人在那里看书，我走进书店里，我挑了一本书，也在那里看，我觉得这本书很好看，想把这本书买下来。于是我就排队。突然，我看见前边一个客人丢了钱包。于是我连忙过去把钱包捡起来还给他。他说：“谢谢你啊小朋友。”我说：“不用客气。”于是，我就付了钱高高兴兴地走出了书店。我感觉阳光灿烂，特别高兴。

　另外有一次，我在过马路，绿灯亮了。我就踩着斑马线准备过马路。突然我看见一们阿姨没有走斑马线，我就连忙跑过去对阿姨说：“阿姨，你没有走斑马线。”我心里想到可能遭到一顿臭骂。阿姨踌躇了一会说：“谢谢你啊小朋友。”我原来以为阿姨会不高兴没想到阿姨会表扬我。我就大步流星地走过斑马线。

　有一次放学后，我看见一个同学正想踩花池过去。我连忙跑过去拦住他，对他说：“你不要踩花池过去。”我心里想他会不会说我多管闲事，没想到他对我说：“谢谢你。”看着同学的背影，我心里很感动。文明好象阳光，照耀着每一个人的心灵。

文明伴我行六年级作文9

　我们的身边埋伏着许多大小不一·威力不同的炸弹，时刻威胁着我们的`生命！

　科技正在快速发展，小汽车成了广受人们欢迎的代步工具。原本平静而安息的小路，出现了许多嘈杂的声音。又使那路上的世界被车子所称霸。于是，过马路时，我们不再是无忧无虑的小鸟，而是忐忑不安。

　上帝是公平的也是吝啬的，他只赐予了人们一次生命。所以我们要更加的爱惜。不要将生命丧失于交通安全的问题上。“生命诚可贵，安全是第一！”这是老师和家长们最喜欢念叨的一句话。我们曾经听过无数次，但有多少人会真的将这句话听进去呢？

　我们学校临近一条铁路，每天都会有小学生在上面通行。学校总是三令五申要求同学们不要在火车路上追逐打闹。可是有些同学还是没有听从老师的教诲。记得有一次，火车浩浩荡荡的来了，几个调皮的男同学看见火车来了不但不让开，还故意拿石头来砸火车，要不是恰巧被老师看见，有可能又会酿成一件悲惨的事故！这几个同学对生命没有一点珍惜，也不知道怎样才能文明交通。这固然是一件很重要的问题，交通在一瞬间就可决定生命的存在。

　还记得又一次，爸爸开着车子载着我在马路上行驶时，看见几位年轻人不走斑马线，在路上快速奔到另一头。显然，又是一个不文明交通的事件。这让我有所气愤：“她们都是成年人，怎么还这样不遵守交通法则呢？”

　生命是自己的，如果你不文明交通的话，时间会因为你的疏忽而流逝，上帝也会因为你的不珍惜而收回你唯一的生命！

　“生命诚可贵，安全是第一。”让我们聚沙成塔，齐心协力，文明交通，让世界更加美好！

文明伴我行六年级作文10

　文明礼仪伴我行文明礼仪是一个人的一面镜子，讲究礼仪的人会给别人留下完美的印象，而不讲究的人，则会给自己惹来麻烦，甚至给国家抹黑，影响整个民族的形象。中国自古就是礼仪之邦，我们更要从小做到讲文明懂礼仪，这是我从《文明礼仪伴我行》这本书中得到的收获，书中的每一个故事都给我留下了深刻的印象，让我深受启迪，尤其是读了《做个留下美名的使者》一文后，我陷入了沉思……

　故事主要讲了强强要去澳大利亚旅游，妈妈为了让强强知道出国旅游的注意事项，给他讲了小张叔叔在国外旅游的经历。小张叔叔旅游的那天，因个别旅客不讲文明礼仪，结果团队被外国人指指点点，影响了中国人的形象。听了妈妈的话，强强明白了其中的道理，在旅游的过程中时时注意细节，说文明话，做文明事，成为了小小的文明使者。强强明白了其中的道理，我也明白了：我们去了国外，就代表中国的形象，只有我们把讲文明懂礼仪做，才能在国际上心中树立起文明中国的形象，不辱中国“礼仪之邦”这一称号。可在我们的生活中，却有一些同学不注意小节，做出一些不文明的行为……那天，我去上学，看见一个小朋友把用完了的一次性饭盒随手丢了下来，我马上叫住他说：“小朋友，你这样做是不对的，随手乱丢垃圾，既破坏了环境，又影响了我们学校的形象，是不是？快点捡起来吧！”他立刻认识到了自己的错误，捡起了饭盒，并对我说：“大姐姐，我做错了，我一定会改的！”看着他可爱的笑脸，我不由地笑了起来。是啊！

　作为学校的一分子，我们要时时牢记维护学校的形象；作为祖国的一分子，我们要时时牢记为祖国争光，注意文明礼仪，做个有素养的中国人！

在樟木林乡潮江村西北约一公里处的猫头山下，有一村寨称山根寨，寨的后山上有一个石头围成的小城堡，谓之山 根古石寨。猫头山是座陡峭的石山，常年林木葱郁茂密，因此一般不为人们所注意。

从山脚下沿着一条依稀可辨的险峻的小道慢慢往上爬，约上二十米，就可看见一堵长约二十多米的石墙，墙体上砌有一道石门，此乃古石寨的南大门。石门建于两峰之间，全部用大石块垒成，使石墙与两山连成一体，是进入石寨的必经之处。进入石门往十余米，即可见一块石碑，碑名为“重修石寨碑记”。此石碑一半藏于岩石内，一半露在外边，因年代久远，雨淋日晒，字体已不能全部辨认。

据载此碑为山根寨刘鼎新、陈文光等于清咸丰甲寅岁孟秋所立（即公元1854年），碑云：“从古幽逸之士多出山林，夫山何尝有，出则为廊庙，而处则属山林……”大意是山根村后的山垭很久以前曾经是避难之地，但明清时期人民生活还是安居乐业的，比较平静，村后的石山多树木，村民保护得很好，山上终年充满绿意。山垭前还建有一座庙宇，人们经常到此祈拜。

时至清末，清政府腐败无能，造成内忧外患，连山区边远山寨也深受其害，附近的村落也经常因事而发生械斗。尤其到了咸丰甲寅年间，山匪增多，械斗频繁，抢劫增多，时常造成“村无犬吠，野鲜行人”的境况。为避世乱，周围村人就在村后的庙宇后的山垭间用大石块重新建起了石寨，这样每逢械斗发生，附近村落成百上千老百姓就到山寨上来躲避，南北两边寨墙则派人把守，则械斗之人或山匪无法攻上来了。在碑记旁边有一块突兀的岩石，由于长年累月的水滴，形成了一个独特的石碗，碗中盛满了水，一滴滴的水滴还在不断滴落。

沿着小道走过一片嶙峋的怪石堆，眼前豁然开朗。站在这里望整个寨内，石寨躺在高耸入云的两山峰之间，形成一个宽敞的盆地，盆地约有两个足球场大。平地分三级，每一级都非常的平坦，长满了绿草。其间行人居住的痕迹依稀可见，旧房的宅基也隐约可寻，只是已无烟火，盆地四周布满了奇形怪状的大岩石。越上第三级，在山垭的北侧，用斗大石块垒成的寨墙近两百米长，全部墙体都达三至四米高，所用大石块全都是经过打磨成长方体，一些还足有两米多长，宽厚近一米。在这堵墙上设有一道北门。咸丰甲寅年，也就是150多年前，在当时没有现在的起重机等机械设备的情况下，靠人力把盆地中间的大石头打凿成长方形的石块，然后将一块块重达五六百斤甚至上千斤的石块垒成三四米的高墙，这不能不说是一个创举，同时也足见工程之艰巨。站在雄伟的寨墙上，望着后边的深谷，有一股“一夫当关，万夫莫开”的气势，表现出当年山根人民的英勇气概。 昭平县东北部的樟木林乡属石灰岩地区，具有典型的岩溶地形，因而形成了石峰悬崖峭壁，奇异独特；溶洞曲折幽深，千姿百态的地貌，其中该乡九如村的九如洞就是一个古老而奇特的岩洞。

九如洞坐落于九如村的狗儿山腰上，昔称狗儿巢。其洞口高约七米，洞内宽敞而夏凉冬暖。令人确有“暖风驱腊月，爽气在炎天”之感。该洞的总长约为四公里，面积约为十二万平方米。从洞口入约十米，有一盆形大厅，可容五千余人。再往里三百米许，还有一个天然的清水池，池边有一小孔，仅容一人匍匐出入。沿着天然石 梯而下将十米，便是“人骨坪”。据传，清咸丰年间（1851----1866），以贺州李尚斌为首的五百多农民起义军，就是在此岩洞 被 数千清军所包围，义军被 困多日，终因粮草断绝，死者甚众，洞里白骨垒垒故得名。绕过白骨坪再进千余米，据说还能听到巩桥阳洞的舂米声。此洞结构复杂，洞中有洞，共计有十个洞天和洞府，因受年深月久的沉积，洞府形成上高下险，曲折迂回。洞内还有四个不同大小的水潭和一条阴河，河水终年长流不尽。洞有三个出口，其中北端洞口从石山的半壁破石而出成为天然石窗，窗下悬崖峭壁，神奇险绝……

近年来，随着国家旅游业的蓬勃发展，九如村民先后集资数万元，对这个古老的奇洞进行勘探设计和初步开发，一些景点已向游客开放，不久将来，该地即为桂东的旅游胜地，同时亦将成为九如村民的一项新兴产业。 距樟木林乡圩街东面约一里处，有一形似马鞍的石 山，山下有一村庄称穿岩。此岩的山腰上有三个不同大小，形状各异的岩洞，而且洞间相互连通，天然成室，若天高云淡之际，从洞口远眺，巍巍的梅岭峰影清晰可见；俯视，秀丽的樟乡风光尽收眼底。此时此刻真令人心旷神怡，此乃樟木林之名胜地读书岩。据传，此岩为一位广东 廪生林廷干先生于前清康熙年间在洞中办学，长达十余年故得名。

读书岩为石灰石溶洞，攀登者可从穿岩沿曲径而上，先至溶洞的中室，此室砌有石墙，设有石门，石 面平坦，可容数十人。从中室往左绕过天然的石笋和钟乳石的通道，即入左室，左室大于中室，且分为内外两间，据传林先生当年办学就是以此为教室，可从中室往右，穿过一条狭窄的走廊，拐过中厅便入右室，此室石面光滑，通风幽静，是游客理想的歇息之地。

读书岩曾为许多历代文人墨客提诗作对之地。清雍正六年（1723），曾就学于读书岩，后中拔贡的林廷干之子林之梧，为缅怀其父在岩洞开设学堂之举，专程从广东回到母校读书岩，并请了当地石匠，镌刻下其父的遗诗；光绪十一年（1885），曾在樟木林三圳书屋（即今樟林三圳口)教书的广东梅州叶鹤珊先生两次登临此岩，并手书“小 嫏嬛 ”三个苍劲有力的大字，镌刻于洞中走廊的石 壁上，并留下其登临时的诗作；在石刻小嫏嬛的左上方，还刻有贺邑高延林先生游览时所作的七律诗四首，今岩洞中所刻的诗文，均录于本书的诗联部分。 在樟木林乡潮江村荔潭对面公路边的一座石山脚下，有一石洞。四季有风自洞内吹出，当地村民称之为“风窟”。

风窟的洞口向东，分外洞和内洞。外洞较宽，可坐10余人，进入2米便是只容一人匍匐而入的内洞口。风窟的风，冬暖夏凉，天气愈热风愈凉，天气愈冷风愈暖，可谓一绝。炎夏，过路行人到洞口歇息乘凉，倦意全消，群众誉为“天然电风扇”。解放前，洞口还建有凉亭，专供来往旅客 息，1956年因修公路而废。抗战时期，昭平县长韦瑞林先生因公务路过风窟，曾做诗赞曰“石洞横生草径边，行人来往暂休闲；暖风吐扫三冬雪，爽气吹凉五夏天。”

风窟为何四季有风吹出，而且冬暖夏凉？究其原因，该溶洞内部四处连通，另有几个洞口，至于风有冬暖夏凉之别，是由于洞内的通道曲折幽深，又在石山底层，洞内气温不容易受到洞外冷热天气的影响，气温比较恒定，常保持在20度左右，吹出的风，温度亦保持在20度左右，这样明显低于夏季洞外气温，人们便感到风是凉爽的；而冬季，洞外气温低于20度，这样人们便感到洞里吹出的风是暖和的。

近年来，风窟以其奇异之风和幽深怪僻的洞穴，逐步吸引着外地的游客。今洞边设有小店，摆买小食品，方便游客。

民国初年，樟木林乡名士叶万鹏字抟南，跑遍全乡山山水水，拟了个樟木林八景，这八景分别是：穿岩夜月、峡口朝晖、五岭残雪、双峰朵云、马河春涨、龙径秋荫、浮村桥影、古观钟声。同时拟写了八首诗对美丽景色进行了描绘。 穿岩就是读书岩，清初廪生林廷干教书讲学于此，可谓樟木林接受教育最早的有文字记录。

自山下循萝径直上，约百来米，即到岩端。映入眼帘的“小 嫏嬛 ”三大字，每字二尺见方，笔划挺拔秀丽、酣畅淋漓。岩分左右，先从左入，不数步，穿石门，其中洞然，如出神工鬼斧，临洞口远眺，马河水光彩夺目，圩镇村落，秩序排列，四山环碧，映入襟袖，真令人心旷神怡。过右岩，咫尺间，即古人读书的地方。岩前树木森森，俯看一落千丈，惶惶然有下坠之虞。春夏间，琅琅的书声伴着微风吹来纷纷而下的山花，加上石溜滴滴，如此清幽的环境，确为求学者不可多得。至夜，岩向东南，循岩四望，白露暖空，素月流天，对此良宵，或觞酌，或吟诵，或丝竹并奏，酒酣耳热，皎洁的月色引动诗情：“山牛玲珑一窍开，读书声度水云隈；夜深光照团圆月，当作燃藜入案来。” “一水盈溪绕径斜，白云深处几人家；林霏不散朝来旭，无限风光载客车。”说的是樟木林合口风光。合口，当地人称合口肚，或称峡口肚，左右两 峰为五岭山和浪伞山，海拔分别是920米、1100多米，宛如耸立在东方的两座华表。日出时，虽无泰山日出的气势磅礴、海天日出的空阔辽远。但它浅玫瑰色的晨曦中透出明亮而柔和的光芒，撩去笼罩在整个樟木林垌的轻纱，却也别有一番情趣。

诗人时代合口肚居住着丘、曹、赵、郑、植等十几户人家，有十余亩田地，几座油坊，三五间杂货店。溪流、桃林、芳草，整齐的房舍，垂阴的桑竹，十分的恬静，清新，俨然一幅世外桃源的景象。有那“一水盈溪”，还有那“白云深处”的“几人家”真是令人神往。解放后，在合口肚处筑起了大坝，建成了一座灌溉万亩良田的水库，今日的合口处是一汪清湖，又是另外一番迷人的风光。 樟木林的马河，源自五岭、浪伞、状元等诸峰，出合口肚，自东向西经樟林、新华两村汇招贤河，全河贯穿樟木林垌，供一万多人生活生产用水，是樟木林的母亲河。河里的石头大小不一，形状各异，如巨象，如鹅卵，水态也因石而异，因地而歌，冲击巨石，回流迸发，淌过浅滩，铮铮淙淙，如松涛，如竖琴，响彻两岸。

但八景写的是春雨骤起，山洪暴涨的马河，“一江垂柳暗摇村，两岸波平没旧痕；到此有人伤逝水，不关送别也销魂。”雨过天晴，远山如黛，河柳似烟，长长的马河像一条狂怒的巨龙，在深谷间流出，挣脱群山的封锁，不停息地吼叫着。诗人望着身边汹涌的浊浪翻腾远逝，明亮的心底徒添惆怅，几十年随伍作幕的生活使他疲倦，青春和有为的岁月消磨在无谓的纷争中，如今垂垂老矣，流水如逝，时光如斯，不禁潸然泪下。 浮村即是今樟木林乡新华村芳山一带，俗称光头山，只因该山四周悬崖，山顶倾向东南如向日葵且树木稀少而得名。为避讳，雅称旺山。桥，即旺山旁边横跨在招贤河上的那座小木桥，保持着千百年不变的简单式样，桥面由五六根杉木并排铺就，桥墩由粗大的松木构架而成，两边没有栏杆，无法供过客凭栏远眺。路从山背那边伸过来，小桥把它接上对面的青草岸，简简单单的木桥承受的大多是来去匆匆的脚步。这里：杨柳飘绿，夕阳散发着余辉，燕子从天空掠过，沿着山边，三三两两的是一些傍水人家。诗曰：“山村水郭夕阳红，桥影横波卧彩虹，多少游鱼此相聚，也归庄惠乐观中。”

沧海桑田，星移斗转，小桥伴樟木林人渡过了流逝的岁月。1980年，在党和政府的关怀下，在原址造起了钢筋混凝土大桥。雄伟的大桥横跨在招贤河上，桥上人来车往的繁荣景象是时代的飞跃的标志，象征着和平幸福。 古观即距樟木林圩东南约一千米处的水洲观。始建年代不详，应不晚于明代。响彻半个樟木林垌的那口洪钟，乃乾隆三十一年（1766年）造，现聚居樟木林的叶姓先民还远在粤东的河婆。清嘉庆十二年（1807年），古观的规模进一步扩大，功能臻于完善，“砖筑台上，起造文、武二帝阁暨玉枢殿，洞后建亭作水月宫。”所须资金完全来自民间。至道光末季，举人曾士珍挑头重修。扩建时还在悲风苦雨中搭屋栖身的叶、全两姓届时已逐渐挑起了地方公益事业的大梁。由此可见，一座古观的兴修史也就是一部地方姓氏的变迁史。

古观的景色如何，前人之述备矣。嘉庆六年岁贡林就光云，“余向闻有观山者，岩穴玲珑，中藏精合，为洞天福地。今幸得登览，见峰峦秀拔，溪水滢滞，为一方关锁，诚胜地也。”道光举人曾士珍亦赞此观“境僻清幽，地绝尘嚣，登斯观也，如游罗浮，如到蓬岛，莫不心旷神怡。”抟南诗曰：“古刹山中历许时，长林丰草卧残碑；云深不碍钟声出，猛觉人间一梦儿。”

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